١٢٤٨٢ - أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ ابنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ نَصرٍ، حدثنا عبدُ الأعلَى، حدثنا مُعتَمِرٌ قال: سَمِعتُ ابنَ عَونٍ يُحَدِّثُ عن محمدٍ في الجَدّاتِ الأربَعِ أن عُمَرَ -رضي الله عنه- أطعَمَهُنَّ السُّدُسَ.

١٢٤٨٣ - وأخبرَنا أبو سعيدٍ، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ، حدثنا محمدُ بنُ نَصرٍ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا هُشَيمٌ، عن ابنِ أبى لَيلَى، عن الشَّعبِىِّ، أن زَيدَ بنَ ثابِتٍ وعَليًّا -رضي الله عنهما- كانا يوَرِّثانِ ثلاثَ جَدّاتٍ؛ ثِنتَينِ مِن قِبَلِ الأبِ وواحِدَةً مِن قِبَلِ الأُمِّ (^١).

١٢٤٨٤ - وأخبرَنا أبو سعيدٍ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ، حدثنا محمدُ بنُ نَصرٍ (ح) وأخبرَنا أبو بكرٍ الفارِسِىُّ، أخبرَنا إسماعيلُ الخَلَّالِىُّ، أخبرَنا أبو يَعلَى قالا: حدثنا محمدُ بنُ بَكّارٍ، حدثنا ابنُ أبى الزِّنادِ، عن أبيه، عن خارِجَةَ بنِ زَيدٍ، عن أبيه، أن مَعانِى هذه الفَرائضِ وأُصولَها عن زَيدٍ، وأمّا التَّفسيرُ فتَفسيرُ أبى الزِّنادِ على مَعانِى زَيدٍ، قال: فإِن تَرَكَ المُتَوَفَّى ثلاثَ جَدّاتٍ بمَنزِلَةٍ واحِدَةٍ لَيسَ دونَهُنَّ أُمٌّ ولا أبٌ فالسُّدُسُ بَينَهُنَّ ثَلاثَتِهِنَّ؛ وهُنَّ أُمُّ أُمِّ الأُمِّ وأُمُّ أُمِّ الأبِ وأُمُّ أبِ الأبِ (^٢).