أبيه عن جَدِّهِ (^١).

وكَذَلِكَ رواه يونُسُ بنُ يَزيدَ والزُّبَيدِيّ وابنُ أَخِي الزُّهرِيِّ عن الزُّهرِيِّ (^٢). وأَرسَلَه مالكٌ عنه في أَكثَرِ الرِّواياتِ (^٣)، إِلا أن ابنَ أبي الوَزيرِ رواه عن مالكٍ فأَسنَدَه كَذَلِكَ (^٤).

ورواه مُسافِعٌ الحَجَبِيُّ عن عُروةَ نَحوَ رِوايَةِ الزُّهرِيِّ:

٨٠٩ - أخبرَناه أبو بكرِ بنُ الحسنِ القاضِي، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ، حدثنا إِسماعيلُ بنُ خَليلٍ، حدثنا يَحيَى بنُ أبي زائدَةَ (ح) وأَخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرنا أبو عمرِو بنُ أبي جَعفَرٍ، حدثنا عبدُ اللَّه بنُ محمدٍ، أخبرَنا أبو كُرَيبٍ، حدثنا ابنُ أبي زائدَةَ، عن أَبيه، عن مُصعَبِ بنِ شَيبَةَ، عن مُسافِعِ بنِ عبدِ اللَّه، عن عُروةَ بنِ الزُّبَيرِ، عن عائشةَ، أن امرأةً قالَت: يا رسولَ اللَّه، هَل تَغتَسِلُ المَرأَةُ إذا احتَلَمَت أَو أَبصَرتِ الماءَ؟ فقالَ: "نَعَم". فقالَت لها عائشَةُ: تَرِبَت يَداكَ. فقالَ رسولُ اللَّه - صلى الله عليه وسلم -: "دَعيها، وهَل يَكون الشَّبَهُ إِلا مِن قِبَلِ ذَلِكَ؟ إذا عَلا ماؤُها ماءَ الرَّجُلِ أَشبَهَ الوَلَدُ أَخوالَه، وإذا عَلا ماءُ الرَّجُلِ ماءَها أَشبَهَ الوَلَدُ أَعمامَه" (^٥). رواه مسلمٌ في