"مَن أعتَقَ شِركًا له فى عبدٍ فكانَ له ما (^١) يَبلُغُ ثَمَنَ العَبدِ، قُوِّمَ عَلَيه قيمَةَ العَدلِ، فأُعطِىَ شُرَكاؤُه حِصَصَهُم وعَتَقَ عَلَيه العَبدُ، وِإلا فقَد عَتَقَ مِنه ما عَتَقَ" (^٢). اتَّفَقا على إخراجِه فى "الصحيح" مِن حَديثِ مالكٍ (^٣).

١١٦٣١ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِىُّ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ بكرٍ (^٤)، حدثنا حُمَيدٌ (ح) قال: وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ واللَّفظُ له، حدثنا يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا يَحيَى، عن حُمَيدٍ، عن أنَسٍ، أن رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - كان عِندَ بَعضِ نِسائِه، فأرسَلَت إحدَى أُمَّهاتِ المُؤمِنينَ مَعَ خادِمٍ بقَصعَةٍ فيها طَعامٌ، فضَرَبَت (^٥) بيَدِه فكَسَرَتِ القَصعَةَ، فضَمَّها وجَعَلَ فيها الطَّعامَ، وقالَ: "كُلوا". وحَبَسَ الرَّسولَ والقَصعَةَ حَتَّى فرَغوا، فدَفَعَ القَصعَةَ الصَّحيحَةَ إلَى الرَّسولِ وحَبَسَ المَكسورَةَ (^٦). رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ (^٧).