سَمِعَ هذا الحديثَ مِنَ ابنِ لَهيعَةَ عن عمرِو بنِ شُعَيبٍ، والحَديثُ عن ابنِ لَهيعَةَ عن عمرِو بنِ شُعَيبٍ مَشهورٌ. قال أبو أحمدَ: أخبَرَناه محمدُ بنُ حَفصٍ، حَدَّثَنَا قُتَيبَةُ، حَدَّثَنَا ابنُ لَهيعَةَ، عن عمرِو بنِ شُعَيبٍ. فذَكَرَه (^١).

١٠٩٨١ - قال الشيخُ: وقَد روِى هذا الحَديثُ عن الحارِثِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبى ذُبابٍ عن عمرٍو بنِ شُعَيبٍ. أخبَرَناه أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ حَيّانَ يَعنِى أبا الشيخِ، أخبرَنا محمدُ بنُ محمدِ ابنِ سُلَيمانَ الواسِطِيُّ، حَدَّثَنَا أبو موسَى الأنصارِىُّ، حَدَّثَنَا عاصِمُ بنُ عبدِ العَزيزِ، حَدَّثَنَا الحارِثُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبى ذُبابٍ. فذَكَرَه (^٢). عاصِمُ بنُ عبدِ العَزيزِ الأشجَعِيُّ فيه نَظَرٌ (^٣)، وحَبيبُ بنُ أبى حَبيبٍ ضَعيفٌ (^٤)، وعَبدُ اللَّهِ بنُ عامِرٍ وابنُ لَهيعَةَ لا يُحتَجُّ بهِما (^٥)، والأصلُ في هذا الحَديثِ مُرسَلُ مالكٍ.

بابُ النَّهي عن بَيعَتَيِن في بَيعَةٍ

١٠٩٨٢ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ وأبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ قالا: أخبرَنا