الصَّفَّارُ، حدثنا إسماعيلُ بن إسحاقَ، حدثنا عبدُ اللَّهِ يَعنِي القَعنَبِيَّ، وأبو مُصعَبٍ، عن مالكٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن مالكِ بنِ أوسِ بنِ الحَدَثانِ أنَّه أخبَرَه أنَّه التَمَسَ صَرفًا بمائَةِ (^١) دينارٍ. قال: فدَعانِي طَلحَةُ بن عُبَيدِ اللَّهِ - رضي الله عنه - فتَراوَضْنا حَتَّى اصطَرَفَ مِنِّي وأخَذَ الذَّهَبَ يُقَلَّبُها في يَدِه، ثُمَّ قال: حَتَّى يأتِيَ خازِنِي مِنَ الغابَةِ. وعُمَرُ بن الخطابِ - رضي الله عنه - يَسمَعُ، فقالَ عُمَرُ - رضي الله عنه -: واللَّهِ لا تُفارِقُه حَتَّى تأخُذَ مِنه. ثُمَّ قال: قال رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "الذَّهَبُ (^٢) والوَرِقُ بالوَرِقِ رِبًا إلَّا هاءَ وهاءَ (^٣)، والبُرُّ بالبُرِّ رِبًا إلَّا هاءَ وهاءَ، والتَّمرُ بالتَّمرِ رِبًا إلَّا هاءَ وهاءَ، والشَّعيرُ بالشَّعيرِ رِبًا إلَّا هاءَ وهاءَ" (^٤). لَفظُ حَديثِهِم سَواءٌ، إلَّا أن في حَديثِ الشّافِعِيِّ: حَتَّى يأتِيَ خازِنِي - أو: حَتَّى تأتِيَ جاريَتِي - مِنَ الغابَةِ. قال الشّافِعِيُّ: قَرأتُه على مالكٍ صحيحًا لا شَكَّ (^٥) فيه، ثُمَّ طالَ عليّ الزَّمانُ ولَم أحفَظْ حِفظًا، فشَكَكتُ في جاريَتِي أو خازِنِي، وغَيرِي يقولُ عنه: خازِنِي (^٦). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عبد اللَّهِ بنِ يوسُفَ عن مالكٍ، وقالَ: حَتَّى يأتِيَ خازِنِي. وأخرَجَه مسلمٌ والبُخارِيُّ مِن حَديثِ اللَّيثِ بنِ سَعدٍ وغَيرِه عن الزُّهرِيِّ (^٧).