عُجرَةَ قال: أتَى عَليَّ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - زَمَنَ الحُدَيبيَةِ وأنا أوقِدُ تَحتَ بُرمَةٍ لِي، والقَملُ يَتَساقَطُ على وجهِي، فقالَ: "أيُؤذيكَ هَوامُّ رأسِكَ؟ ". قُلتُ: نَعَم. قال: "فاحلِقْ وصُم ثَلَاثَةَ أيّام، أو أطعِمْ سِتَّةَ مَساكينَ، أوِ انسُكْ نَسيكَةً". قال أيُّوبُ: ما أدرِي بأيِّ ذَلِكَ بَدأ (^١). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن سُلَيمانَ بنِ حَربٍ، ورَواه مسلمٌ عن أبي الرَّبيعِ وعُبَيدِ اللَّهِ القَواريرِيِّ (^٢).
١٠٣٤١ - أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا هارونُ بن سُلَيمانَ الأصبَهانِيُّ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بن مَهدِيٍّ، حدثنا شُعبَةُ قال: سَمِعتُ سُلَيمانَ بنَ عبد الرَّحمَنِ يقولُ: سَمِعتُ عُبَيدَ بنَ فَيرُوزَ يقولُ: قُلتُ لِلبَراءِ: حَدِّثْني عَمَّا كَرِهَ أو نَهَى رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - مِنَ الأضاحِيِّ. فقالَ: قال رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - هَكَذا بيَدِه، ويَدِي أقصَرُ مِن يَدِ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "أربَعٌ لا تَجزِي في الأضاحِيِّ؛ العَوراءُ البَيِّنُ عَوَرُها، والمَريضَةُ البَيِّنُ مَرَضُها، والعَرجاءُ البَيِّنُ عَرَجُها، والكَسيرُ [الُّذِي لا يُنقَى] (^٣) ". قال: فإِنِّي أكرَهُ أن يَكونَ نَقصٌ في الأُذُنِ والقَرنِ. قال: فما كَرِهتَ فدَعْه ولا تُحَرِّمْه على غَيرِكَ (^٤).
1 أخرجه ابن حبان (٣٩٨٣) من طريق القواريري به. وتقدم تخريجه في (٧٧٩٢، ٩١٦٥).
2 البخاري (٤١٩٠)، ومسلم (٨٠/ ١٢٠١).
3 في ص ٥، م: "التي لا تنقى". ومعنى الذي لا ينقى: الذي لا مُخَّ له لضعفه وهزاله. ينظر النهاية ٥/ ١١١.
4 المصنف في الصغرى (١٧٩٧)، والشعب (٧٣٢٩)، والحاكم ١/ ٤٦٧. وأخرجه النسائي (٤٣٨)، =
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout