عِمرانَ إلَّا مِن هذا الوَجه، ولَيسَ بقَوِيٍّ.

وروِيَ عن عمرِو بنِ خالِدٍ بإِسنادِه عن عليٍّ (^١)، وعَمرُو بن خالِدٍ مَتروكٌ (^٢). وروِيَ عن عليِّ بنِ أبي طالِبٍ - رضي الله عنه - أنَّه قال: لا يَذبَحُ نَسيكَةَ المُسلِمِ اليَهودِيُّ والنَّصرانِيُّ (^٣). وعن ابنِ عباسٍ أنَّه كَرِهَ أن يَذبَحَ نَسيكَةَ المُسلِمِ اليَهودِيُّ والنَّصرانِيُّ (^٤). ونَحنُ نَكرَهُ مِن ذَلِكَ ما كَرِها، وإِن فعَلَ فلا إعادَةَ على صاحِبِه؛ لِقَولِ اللَّهِ عز وجل: ﴿وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ﴾ [المائدة: ٥]. يَعنِي واللَّهُ أعلمُ ذَبائحَهُم، ونَحنُ نَذكُرُه بتَمامِه إن شاءَ اللهُ تَعالَى في كِتابِ الذَّبائحِ (^٥).

بابُ النَّحرِ يَومَ النَّحرِ وأيّامَ مِنًى كُلَّها

١٠٣٢١ - أخبرَنا أبو حامِدٍ أحمدُ بن عليٍّ الرَّازِيُّ الحافظُ، أخبرَنا زاهِرُ بنُ أحمدَ، حدثنا أبو بكرِ بن زيادٍ النَّيسابورِيُّ، حدثنا أبو الأزهَر، حدثنا أبو المُغيرَة، حدثنا سعيدُ بن عبد العَزيز، حَدَّثَنِي سُلَيمانُ بن موسَى، عن جُبَيرِ بنِ مُطعِمٍ، عن النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "كُلُّ مِنًى مَنحَرٌ، وكُلُّ أيّامِ