الحُدّانِيُّ، عن محمدِ بنِ زيادٍ قال: كان جَدِّى مَولًى لِعُثمانَ بنِ مَظعونٍ، وكانَ يَلِى أرضًا لِعُثمانَ فيها بَقْلٌ وقِثّاءٌ. قال: فرُبَّما أتانِي عُمَرُ بنُ الخطابِ - رضي الله عنه - نِصفَ النَّهارِ واضِعًا ثَوبَه على رأسِه، يَتَعاهَدُ الحِمَى أن لا يُعضَدَ شَجَرُه ولا يُخبَطَ. قال: فيَجلِسُ إلَيَّ فيُحَدِّثُنِى وأُطعِمُه مِنَ القِثّاءِ والبَقلِ، فقالَ لِى يَومًا: أراكَ لا تَخرُجُ مِمّا ههُنا. قال: قُلتُ: أجَل. قال: إنِّي أستَعمِلُكَ على ما ههُنا، فمَن رأيتَ يَعضِدُ شَجَرًا أو يَخبِطُ فخُذْ فأسَه وحَبلَه. قال: قُلتُ: آخُذُ رِداءَهُ؟ قال: لا (^١).

١٠٠٧٤ - حدثنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِيُّ إملاءً، حدثنا أبو سعيدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ البَصرِيُّ بمَكَّةَ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدٍ الزَّعفَرانِيُّ، حدثنا حَمّادُ بنُ خالِدٍ الخَيّاطُ، عن العُمَرِيِّ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، أن النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - حَمَى النَّقيعَ (^٢) لِلخَيلِ (^٣).

ورُوِّينَا ذَلِكَ أيضًا عن ابنِ شِهابٍ الزُّهرِيِّ (^٤).