يُقطَعُ شَجَرُها ولا يُحدَثُ فيها حَدَثٌ، فمَن أحدَثَ فيها حَدَثًا فعَلَيه لَعنَةُ اللَّهِ والمَلائكَةِ والنّاسِ أجمَعينَ، لا يُقبَلُ مِنه صَرفٌ ولا عَدلٌ" (^١). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عارِمٍ (^٢).

١٠٠٥٢ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ المَلِكِ، حدثنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا عاصِمٌ قال: سألتُ أنَسَ بنَ مالكٍ: أحَرَّمَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - المَدينَةَ؟ قال: نَعَم هِىَ حَرامٌ، حَرَّمَها اللَّهُ ورسولُه، لا يُختَلَى خَلاها، فمَن يَعمَلْ بذَلِكَ فعَلَيه لَعنَةُ اللَّهِ والمَلائكَةِ والنّاسِ أجمَعينَ (^٣). لَفظُ حَديثِ محمدٍ، وفِي رِوايَةِ إبراهيمَ (^٤): فمَن فعَلَ ذَلِكَ. والباقِى سَواءٌ. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن زُهَيرِ بنِ حَربٍ عن يَزيدَ ابنِ هارونَ (^٥).

١٠٠٥٣ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو عمرِو ابنُ أبي جَعفَرٍ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ أبي شَيبَةَ، حدثنا