"التَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيبُ" فَإِنَّ صَاحِبَ "كَشْفِ الظُّنُونَ" لَمْ يَذْكُرْهُ.

٤١ - "الزهد الصَّغِير": ذَكَرَهُ السُّيُوطِيُّ فِي تَدْرِيبِ الرَّاوِي ٢/ ٣٦٧.

٤٢ - "معالم السنن": ذَكَرُهُ إِسْمَاعِيلُ بَاشًّا فِي "هْدِيَةِ الْعَارِفِينَ" ١/ ٨٠٩.

ولم أَقف عَلَيْهِ فِي مَصَادِرِ تَرْجَمَتِهِ.

كَمَا ذُكِرَ لَهُ الدُّكْتُورُ الأَعْظَمِىُّ (^١) كتاب "العُيُون فِي الرَّدِّ عَلَى أَهْلِ الْبِدْعِ"، وَقَالَ: إِنَّ نُسْخَةً مِنْهُ تُوجَدُ فِي مَكْتَبَةٍ أَمْبَرُوزِيَانَا فِي إِيطَالِيَا. وَلَمْ يَذْكُرْهُ أَحَدٌ مِمَّنْ تَرْجَمَ لِلْبَيْهَقِيّ وَلَمْ أَقِفْ عَلَيْهِ.

تلامِيذُه:

لقد طلب العِلمُ عَلَى يَدِ الْبَيْهَقِيِّ الْكَثِيرِ مِنَ الطَّلَابِ خَاصَّةً فِي الْفِتْرَةِ الَّتِي عَقَدَ لَهُ الْمَجْلِسُ فِي نَيْسَابُورٍ وَقَدْ أَخَذَ الطَّلَاَبَ عِلْمَهُ وَكَتَبَهُ وَنَقَلُوهَا إِلَى الأَقْطَارِ، وَمَنْ أَبْرَزَ تَلَاَمِيذَهُ:

١ - ابْنُهُ أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الْبَيْهَقِيُّ (٤٢٨ - ٥٠٧ هـ).

٢ - حَفِيدُهُ أَبُو الْحَسَنِ عُبَيْدُ اللَّهِِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْنِ الْبَيْهَقِيُّ (٤٤٩ - ٥٢٣ هـ).

٣ - زَاهرُ بْنُ طَاهِر أَبُو الْقَاسِمِ الشَّحَامِيُّ.

٤ - مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، أَبُو عَبْدِ اللَّهِِ الْفَرَاوِيُّ.