ولا مِن غَيرِ أهلِها إلَّا بإِحرامٍ (^١).

ورَواه إسماعيلُ بنُ مُسلِمٍ عن عَطاءٍ عن ابنِ عباسٍ: فواللَّهِ ما دَخَلَها رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- إلَّا حاجًّا أو مُعتَمِرًا (^٢).

بابُ الرُّخصَةِ لِمَن دَخَلَها خائفًا لِحَربٍ فى أنْ يَدخُلَها بغَيِر إحرامٍ

٩٩٢٩ - أخبرَنا أبو الخَيرِ جامِعُ بنُ أحمدَ بنِ محمدِ بنِ مَهدِىٍّ المُحَمَّداباذِىُّ، أخبرَنا أبو طاهِرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ المُحَمَّداباذِىُّ، حدثنا أبو سعيدٍ عثمانُ بنُ سعيدٍ الدّارِمِىُّ بهَراةَ فى سنةِ تِسعٍ وسَبعينَ ومِائَتَينِ، حدثنا القَعنَبِىُّ فيما قرأَ على مالكٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ، أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- دَخَلَ عامَ الفَتحِ مَكَّةَ وعَلَى رأسِه المِغفَرُ، فلَمّا نَزَعَه جاءَه رَجُلٌ فقالَ: إنَ ابنَ خَطَلٍ مُتَعَلِّقٌ بأَستارِ الكَعبَةِ. فقالَ: "اقتُلوه". قال مالكٌ: ولَم يَكُنْ رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَومَئذٍ مُحرِمًا (^٣). رَواه البخارىُّ عن عبدِ اللَّهِ بنِ يوسُفَ