بالوُضوءِ مِن مَسِّ الذَّكَرِ، والمَرأَةُ مِثلُ ذلكَ (^١). قالَ أبو أحمدَ بنُ عَدِيٍّ: وهَذا الحديثُ بهَذِه الزّيادةِ في مَتنِه: والمرأةُ مِثلُ ذلكَ. لا يَرويه عن الزُّهرِيِّ غَير ابنِ نَمِرٍ هَذا.

قال الشيخُ: وكَذَلِكَ رواه هارونُ بنُ زيادٍ الحِنّائي عن الوَليدِ بنِ مُسلِمٍ، ورواه أبو موسَى الأنصاريُّ عن الوَليدِ بنِ مُسلِمٍ على الصِّحَّةِ في الإسنادِ والمَتنِ جَميعًا (^٢).

٦٤١ - وأَخبرَنا أبو الحسنِ بنُ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا عُبَيدُ بنُ شَريكٍ، حدثنا يَحيَى بنُ بُكَيرٍ، حدثنا اللَّيثُ، عن عُقَيلٍ، عن ابنِ شهابِ، أنَّه قال: أخبرَنِي عبدُ اللَّهِ بنُ أبي بكرِ بنِ حَزمٍ أنَّه سمع عُروةَ بنَ الزُّبَيرِ يقولُ: ذكَر مَرْوانُ بنُ الحَكَمِ في إمارَتِه على المَدينَةِ أنَّه يُتَوَضّأُ مِن مَسِّ الذَّكَرِ إذا أفضَى إلَيه بيَدِهِ. فأَنكَرتُ ذلكَ وقُلتُ: لا وُضوءَ على مَن مَسَّه. فقالَ مَرْوانُ: بَلَى، أخبرَتنِي بُسرَةُ بنتُ صَفوانَ أنَّها سَمِعَت رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَذكُرُ ما يُتَوَضّأُ مِنه، فقالَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "ويُتَوَضّأُ مِن مَس الذَّكَرِ". فقالَ عُروَةُ: فلَم أزَلْ أُمارِي مَرْوانَ حَتَّى دَعا رجلًا مِن حَرَسِه فأَرسَلَه إلى بُسرَةَ يَسأَلُها عَمّا حَدَّثَته مِن ذَلِكَ، فأَرسَلَت إلَيه بُسرَةُ بمِثلِ ما حدَّثَني عَنها مَرْوانُ (^٣). هذا هو الصَّحيحُ مِن حَديثِ الزُّهَرِيِّ.