يا رسولَ اللَّهِ خَرَجتَ مِن عِندِى وأنتَ كَذا وكَذا؟ قال: "إنِّى دَخَلتُ الكَعبَةَ ووَدِدتُ أنِّى لَم أكُنْ فعَلتُه، إنِّى أخافُ أن أكونَ قَد أتعَبتُ أُمَّتِى بَعدِى" (^١).

قال الشيخُ: وهَذا يَكونُ فى حَجَّتِه، وحَديثُ ابنِ أبى أوفَى فى عُمرَتِه؛ فلا يَكونُ أحَدُهُما مُخالِفًا لِلآخَرِ.

بابُ ما جاءَ فى مالِ الكَعبَةِ وكِسوَتِها

٩٨١٦ - أخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِىُّ، أخبرَنِى هارونُ بنُ يوسُفَ أبو أحمدَ، حدثنا ابنُ أبى عُمَرَ، حدثنا سفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن سُفيانَ الثَّورِيِّ، عن واصِلِ بنِ حَيَّانَ الأحدَبِ، عن أبى وائلٍ شَقيقِ بنِ سلَمةَ قال: جَلَستُ إلَى شَيبَةَ بنِ عثمانَ فى المَسجِدِ الحَرامِ فقالَ لِى: جَلَسَ إلَىَّ عُمَرُ بنُ الخطابِ -رضي الله عنه- مَجلِسَكَ هذا فقالَ: لَقَد هَمَمتُ أَلَّا أترُكَ فيها صَفراءَ ولا بَيضاءَ إلَّا قَسَمتُها. يَعنِى الكَعبَةَ. قال شَيبَةُ: فقُلتُ: إنَّه كان لَكَ صاحِبانِ فلَم يَفعَلاه؛ رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- وأبو بكرٍ -رضي الله عنه-. فقالَ عُمَرُ: هُما المَرءانِ أقتَدِى بهِما (^٢). أخرَجَه البخارىُّ فى "الصحيح" مِن حَديثِ سُفيانَ الثَّورِىِّ (^٣).