قَولُ أبى هريرةَ، وهو أحَدُ رواةِ تِلكَ الأخبارِ.

٧٩٣٠ - وأخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ محمدِ بنِ إبراهيمَ الحُرْضىُّ (^١)، أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ إسحاقَ بنِ أيّوبَ الصِّبغِىُّ، حدثنا سَهلُ بنُ عَمّارٍ، حدثنا اْبو غَسّانَ مالكُ بنُ إسماعيلَ النَّهدِىُّ، حدثنا إسرائيلُ، عن أُمِّ حُمَيدٍ بنتِ العَيزارِ، عن أُمِّها أُمِّ عَفارٍ (^٢)، عن ثُمامَةَ بنتِ شَوّالٍ (^٣) قالَت: سألتُ أُمِّ المُؤمِنينَ عائشةَ وحَفصةَ وأُمِّ سلمةَ: ما يَحِلُّ لِلمَرأَةِ مِن بَيتِ زَوجِها؟ فرَفَعَت كُلُّ واحِدَةٍ مِنهُنَّ مِنَ الأرضِ عودًا، ثُمَّ قالَت: لا، ولا ما يَزِنُ هَذا إلَّا بإِذنِهِ (^٤).

٧٩٣١ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ الإسفَرايينِىُّ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ أبى بكرٍ، حدثنا يَحيَى بنُ سعيدٍ، عن زيادِ بنِ لاحِقٍ قال: حَدَّثَتنى تَميمَةُ بنتُ سلمةَ أنَّها أتَت عائشةَ في نِسوَةٍ مِن أهلِ الكوفَةِ، قالَت: فسألَتها امرأةٌ مِنّا فقالَت: المَرأَةُ تُصيبُ مِن بَيتِ زَوجِها شَيئًا بغَيرِ (^٥) إذنِهِ؟ فغَضِبَتْ وقَطَّبَتْ، وساءَها