ورُوّينا عن إبراهيمَ النَّخَعِىِّ أنَّه قال: ما زادَ، يَعنِي على المائَتَينِ فبِالحِسابِ (^١).

بابُ ذِكرِ الخَبَرِ الَّذِى روىَ في وقصِ الوَرِقِ

٧٥٩٨ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حَدَّثَنَا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حَدَّثَنَا أحمدُ بنُ عبدِ الجَبَّارِ، حَدَّثَنَا يونُسُ بنُ بُكَيرٍ، عن ابنِ إسحاقَ قال: حَدَّثَنِي المِنهالُ بنُ الجَرّاحِ، عن حَبيبِ بنِ نَجيحٍ، عن عُبادَةَ بنِ نُسَيٍّ، عن مُعاذِ بنِ جَبَلٍ، أنَّ رسولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- أمَرَه حينَ وجَّهَه إلَى اليَمَنِ ألا يأخُذَ مِنَ الكُسورِ شَيئًا. إذا كانَتِ الوَرِقُ مِائَتَى دِرهَمٍ أَخَذَ مِنها خَمسَةَ دَراهِمَ، ولا يأخُذَ مِمّا زادَ شَيئًا حَتَّى تَبلُغَ أربَعينَ دِرهَمًا فيأخُذَ مِنها دِرهَمًا (^٢).

أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ قال: قال عليُّ بنُ عُمَرَ الحافظُ عَقِيبَ هَذا الحديثِ: المِنهالُ بنُ الجَرَّاحِ مَتروكُ الحديثِ، وهو أبو العَطوفِ واسمُه الجَرّاحُ بنُ المِنهالٍ (^٣)، وكانَ ابنُ إسحاقَ يَقلِبُ اسمَه إذا رَوَى عنه، وعُبادَةُ ابنُ نُسَىٍّ لَم يَسمَعْ مِن مُعاذٍ.

قال الشيخُ: مِثلُ هَذا لَو صَحَّ لَقُلنا به ولَم نُخالِفْه، إلَّا أنَّ إسنادَه ضَعيفٌ