فكانَت آخِرَ نَظرَةٍ نَظَرتُها إلَى رسولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- (^١). رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ عبدِ الرَّحيمِ (^٢)، ورَواه يَحيَى بنُ أيّوبَ عن يَزيدَ بنِ أبى حَبيبٍ بمَعنَى رِوايَةِ اللَّيثِ، وقالَ في آخِرِه: قال عُقبَةُ: فكانَ آخِرَ ما رأَيتُ رسولَ اللَّهِ -صلي الله عليه وسلم- على المِنبَرِ (^٣).

بابُ مَنِ استَحَبَّ أن يُكَفَّنَ في ثيابِه التى قُتِلَ فيها بَعدَ أن يُنزَعَ عنه الحَديدُ والجُلودُ وما لَم يَكُنْ مِن عامِّ لَبوسِ النّاسِ

٦٨٩٢ - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ حاتِمٍ الدّارَبَردِىُّ بمَروَ، حدثنا عبدانُ بنُ محمدٍ الحافظُ، حدثنا قتيبَةُ ابنُ سعيدٍ، حدثنا مَعنُ بنُ عيسَى، حدثنا إبراهيمُ بنُ طَهمانَ، عن أبى الزُّبَيرِ، عن جابِرٍ قال: رُمِىَ رَجُلٌ في صَدرِه أو في حَلقِه فماتَ، فأُدرجَ كما هو في ثيابِه ونَحنُ مَعَ رسولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- (^٤).

٦٨٩٣ - أخبرَنا أبو سعيدٍ محمدُ بنُ موسَى بنِ الفَضلِ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بنُ أبى طالِبٍ، أخبرَنا علىُّ بنُ عاصِمٍ، أخبرَنا عَطاءُ بنُ السّائبِ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: أمَرَ