وتَصَدَّقوا وأَعتِقوا". أخبَرَناه أبو الحَسَنِ ابنُ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ عليٍّ الخَزّازُ (^١)، حدثنا عاصِمُ بنُ عليٍّ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا عُمَرُ بنُ حَفصٍ، حدثنا عاصِمُ بنُ عليٍّ، حدثنا اللَّيثُ بنُ سَعدٍ. فذَكَرَه (^٢).

ولَفظُ الإعتاقِ في رِوايَةِ هِشامٍ عن أبيه عن عائشةَ غَريبٌ، والمَشهورُ عن هِشامٍ عن فاطِمَةَ بنتِ المُنذِرِ عن أسماءَ بنتِ أبى بكرٍ، أنَّ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- أمَرَ بذَلِكَ:

٦٤٣٧ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عُمَرَ المُقرِئُ ببَغدادَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ سَلمانَ قال: قُرِئَ على عبدِ المَلِكِ بنِ محمدٍ وأَنا أسمَعُ، قال: حدثنا أبو حُذَيفَةَ، حدثنا زائدَةُ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن فاطِمَةَ بنتِ المُنذِرِ، عن أسماءَ -رضي الله عنها-، أنَّ النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- أمَرَ بالعَتاقَةِ عِندَ الكُسوفِ (^٣). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبى حُذَيفَةَ موسَى بنِ مَسعودٍ وغَيرِه، قال البخارىُّ: تابَعَه الدَّراوَردِيُّ عن هِشامٍ (^٤).

٦٤٣٨ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدِ بنِ الفَضلِ بنِ محمدٍ الشَعْرانِىُّ، حدثنا جَدِّى، حدثنا إبراهيمُ بنُ حَمزَةَ،