أبى سُلَيمانَ (^١)؛ فإِنَّ ابنَ جُرَيجٍ خالفَه فرَواه عن عَطاءٍ عن عُبَيدِ بنِ عُمَيرٍ، وقالَ أحمدُ بنُ حَنبَلٍ: أقضِى لابنِ جُرَيجٍ على عبدِ المَلِكِ في حَديثِ عَطاءٍ (^٢). وفيما حَكَى أبو عيسَى التِّرمِذِىُّ رحمه الله في كِتابِ "العلل" عن محمدِ بنِ إسماعيلَ البُخارِىِّ رحمه الله أنَّه قال: أصَحُّ الرّواياتِ عِندِى في صَلاةِ الكُسوفِ أربَعُ رَكَعاتٍ في أربَعِ سَجَداتٍ (^٣).

قال الشيخُ رحمه الله: وقَد روِىَ مِن وجهٍ آخَرَ ضَعيفٍ عن حَبيبِ بنِ أبى ثابِتٍ عن صِلَةَ بنِ زُفَرَ عن حُذَيفَةَ:

٦٣٩٧ - أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ المُزَكِّى، أخبرَنا أبو القاسِمِ علىُّ بنُ المُؤَمَّلِ بنِ الحَسَنِ بنِ عيسَى الماسَرجِسِىُّ، حدثنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ سُلَيمانَ، حدثنا محمدُ بنُ عِمرانَ بنِ أبى لَيلَى قال: حَدَّثَنِى أبى، عن ابنِ أبى لَيلَى، عن حَبيبِ بنِ أبى ثابِتٍ، عن صِلَةَ بنِ زُفَرَ، عن حُذَيفَةَ -رضي الله عنه-، أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- صَلَّى عِندَ كُسوفِ الشَّمسِ بالنّاسِ فقامَ فكَبَّرَ، ثُمَّ قرأَ، ثُمَّ رَكَعَ كما قرأَ، ثُمَّ رَفَعَ كما رَكَعَ، صنَعَ ذَلِكَ أربَعَ رَكَعاتٍ قَبلَ أن يَسجُدَ، ثُمَّ سَجَدَ سَجدَتَينِ، ثُمَّ قامَ في الثّانيَةِ فصَنَعَ مِثلَ ذَلِكَ، ولَم يَقرأْ بَينَ الرُّكوعِ (^٤). محمدُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبى لَيلَى لا يُحتَجُّ بهِ (^٥).