كما رُوّينا ولَم يُمَيِّزْ ذَلِكَ، ولَعَّلَ "عَلَيهِم" أصَحُّ لِموافَقَةِ شُعَيبِ بنِ أبي حَمزَةَ ومالِكِ بنِ أنَسٍ على ذَلِكَ (^١).

٥٦٣٧ - ولِما حدثنا أبو الحَسَنِ العَلَوِىُّ، أخبرَنا أبو حامِدٍ أحمدُ بنُ محمدٍ القَلانِسِىُّ، حدثنا مَحمودُ بنُ هِشامٍ، حدثنا حَفصُ بنُ عبدِ اللَّهِ، حَدَّثَنِى ورقاءُ بنُ عُمَرَ، عن موسَى بنِ عُقبَةَ، عن أبي الزِّنادِ، عن الأعرَجِ، عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -. فذَكَرَه بمِثلِ حَديثِ شُعَيبِ بنِ أبي حَمزَةَ، إلَّا أنَّه قال: "فهَذا يَومُهُم الَّذِى افتُرِضَ عَلَيهِم".

٥٦٣٨ - وأخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحُسَينِ القَطّانُ، حدثنا أحمدُ بنُ يوسُفَ السُّلَمِىُّ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن هَمّامِ بنِ مُنَبِّهٍ قال: هذا ما حدثنا أبو هريرةَ، عن محمدٍ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قال: "نَحنُ (^٢) الآخِرونَ السّابِقونَ يَومَ القيامَةِ، بَيدَ أنَّهُم أوتوا الكِتابَ مِن قَبلِنا وأوتيناه مِن بَعدِهِم، فهَذا يَومُهُم الَّذِى فُرِضَ عَلَيهِم فاختَلَفوا فيه، فهَدانا اللهُ له، فهُم لَنا فيه تَبَعٌ، فاليَهودُ غَدًا والنَّصارَى بعدَ غدٍ" (^٣). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ رافِعٍ عن عبدِ الرَّزّاقِ (^٤).

٥٦٣٩ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ علىُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ بِشْرانَ العَدلُ