قال لَنا أبو عبدِ اللهِ: قال أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ الفَقيهُ: لَيسَ في أمرِه هذا الأعمَى بحُضورِ الجَماعَةِ ما يَدُلُّ على أنَّ حُضورَها فرضٌ؛ لأنَّه قَد رَخَّصَ لِعِتبانَ بنِ مالكٍ وهو أعمَى التَّخَلُّفَ عن حُضورِها، فَدَلَّ على أنَّ قَولَه: "لا أجِدُ لَكَ رُخصَةً". أي: لا أجِدُ لَكَ رُخصَةً تَلحَقُ فضيلَةَ مَن حَضرَها.

قال الشيخُ: والَّذِى يُؤَكِّدُ هذا التّأويلَ ما:

٥٠١٤ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ الحُسَينِ العَلَوِىُّ رحمه الله، أخبرَنا علىُّ بنُ محمدِ بنِ حَمشاذَ العَدلُ، حدثنا أبو بكرٍ يَعقوبُ بنُ يوسُفَ المُطَوِّعِىُّ، حدثنا أبو داودَ المُبارَكِىُّ، حدثنا أبو شِهابٍ الحَنّاطُ، عن العَلاءِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبيه، عن ابنِ أُمِّ مَكتومٍ قال: قُلتُ: يا رسولَ اللهِ إنَّ لِى قائدًا لا يَلائمُنِى (^١) في هاتَينِ الصَّلاتَينِ. قال: "أىُّ الصَّلاتَينِ؟ ". قُلتُ: العِشاءُ والصُّبحُ. فقالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "لَو يَعلَمُ القاعِدُ عَنهُما ما فيهِما لأتَوهُما ولَو حَبوًا".

قال الشيخُ: واختَلَفوا في اسمِ ابنِ أُمِّ مَكتومٍ؛ فقيلَ: عبدُ اللَّهِ. وقيلَ: عمرٌو.

٥٠١٥ - أخبرَنا أبو القاسِمِ عبدُ الرَّحمَنِ بنُ عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عبدِ اللَّهِ الحُرْفِىُّ الحَربِىُّ في مَسجِدِ الحَربيَّةِ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الشّافِعِىُّ، حَدَّثَنِى إسحاقُ بنُ الحَسَنِ، حدثنا أبو نُعَيمٍ، حدثنا أبو العُمَيسِ قال: سَمِعتُ علىَّ بنَ الأقمَرِ يَذكُرُ عن أبي الأحوَصِ قال: قال عبدُ اللَّهِ بنُ