ذَنبٌ، وإِن صَلَّيتَها ثِنتَى عَشْرَةَ رَكعَةً بَنَى اللهُ لَكَ بَيتًا في الجَنَّةِ" (^١).

وَقَد رُوِىَ مِن وجهٍ آخَرَ عن عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو عن أبي ذَرٍّ (^٢)، وقَد ذَكَرناه في كِتابِ "الجامع".

بابُ مَنِ استَحَبَّ ألَّا يَقومَ مِن مُصَلَّاه حَتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ فيُصَلِّى صَلاةَ الضُّحَى

٤٩٧٠ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا محمدُ بنُ سلمةَ المُرادِىُّ، حدثنا ابنُ وهبٍ، عن يَحيَى بنِ أيّوبَ، عن زَبّانَ بنِ فائدٍ، عن سَهلِ بنِ مُعاذِ بنِ أنَسٍ الجُهَنِىِّ، عن أبيه، أنَّ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قال: "مَن قعَد في مُصَلَّاه حينَ يَنصَرِفُ مِن صَلاةِ الصُّبحِ حَتَّى يُسَبِّحَ رَكعَتَىِ الضُّحَى لا يقولُ إلا خَيرًا، غُفِرَ له خَطاياه وإِن كانَت أكثَرَ مِن زَبَدِ البحرِ" (^٣).

بابُ مَنِ استَحَبَّ تأخيرَها حَتَّى تَرمَضَ الفِصالُ

٤٩٧١ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أحمدُ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ حَنبَلٍ، حَدَّثَنِى أبى، حدثنا إسماعيلُ ابنُ عُلَيَّةَ، حدثنا أيّوبُ، عن القاسِمِ الشَّيبانِىِّ، أنَّ زَيدَ بنَ أرقَمَ رأَى قَومًا يُصَلُّونَ في مَسجِدِ قُباءٍ