ابنِ أبي أوَيسٍ، وأَخرَجَه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى، كلاهما عن مالكٍ (^١)، وأَخرَجَه مسلم عن أبي بكرِ بنِ أبي شَيبَةَ والوَليدِ بنِ شُجاعٍ عن عليِّ بنِ مُسهِرٍ عن عُبَيدِ اللَّه بنِ عمرَ عن نافِع، زادَ: "إن الذي يأكُلُ ويَشرَبُ في آنيَةِ الذَّهَب والفضة" (^٢).
وذِكر الأكلِ والذَّهَبِ غَيرُ مَحفوظٍ في غَيرِ روايَةِ عَلَيٍّ بنِ مُسهِرٍ، وقد رواه غَيرُ مُسلِمٍ عن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيبةَ والوَليدِ بنِ شُجاعٍ دونَ ذِكرِهِما (^٣). والله أعلمُ.
٩٩ - أخبرَنا أبو عليٍّ الحسينُ بنُ محمدٍ الرُّوذْباريُّ، أخبرَنا أبو بكرِ بنُ مَحمُويه العَسكَرِيُّ، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ القَلانِسِيُّ، حدثنا آدَمُ بنُ أبي إياسٍ، حدثنا شُعبَةُ، حدثنا الأشعَثُ بنُ سُلَيمٍ قال: سَمِعتُ مُعاويَةَ بنَ سويد بنِ مُقَرِّنٍ يقولُ: سَمِعتُ البَراءَ بنَ عازِبٍ يقولُ: نَهانا رسولُ اللَّه - صلى الله عليه وسلم - عن سَبعٍ؟ نَهانا عن خاتَمِ الذَّهَبِ -أو قال: حَلْقَةِ الذَهَبِ- وعَنِ الحَريرِ، والإستَبرَقِ، والدّيباجِ، والمِيثَرَةِ الحَمراءِ، والقَسَيِّ (^٤)، وآنيَةِ الفِضَّةِ (^٥).
1 = ومالك ٢/ ٩٢٤، ٩٢٥، ومن طريقه ابن حبان (٥٣٤٢).
2 البخارى (٥٦٣٤)، ومسلم (٢٠٦٥).
3 مسلم (٢٠٦٥/ ٠٠٠).
4 أخرجه الطبراني ٢٣/ ٣٨٧ (٩٢٦) عن أبي بكر بن أبي شيبة به.
5 الميثرة: وطاء محشو، يصنع من حرير أو ديباج، يترك على رحل البعير تحت الراكب، والقسى: ثياب مضلعة بالحرير تعمل بالقس -بفتح القاف وهو موضع ببلاد مصر- وقيل: هي ثياب كتان مخلوط بحرير. النهاية ٤/ ٣٧٨، ٥/ ١٥٠، وصحيح مسلم بشرح النووي ١٤/ ٣٤.
6 المصنف في الآداب (٢٤٢). وأخرجه أحمد (١٨٥٠٤،١٨٥٠٥) والبخاري (٢٤٤٥،١٢٣٩، =
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout