قَرأتُ آيَةً وقَرأ ابنُ مَسعودٍ قراءةً خِلافَها، فأَتَينا النبىَّ -صلى الله عليه وسلم- فقُلتُ: ألَم تُقرِئْنِى آيَةَ كَذا وكَذا؟ قال: "بَلَى" فقال ابنُ مَسعودٍ: ألَم تُقرِئْنيها كَذا وكَذا؟ قال: "بَلَى". قال: "كِلاكُما فحسِنٌ فجمِلٌ". قُلتُ: ما كِلانا أحسَنَ ولا أجمَلَ. قال: فضَرَبَ فى صَدرِى وقالَ: "يا أبَىُّ أُقرِئتُ القُرآنَ فقيلَ لِى: أعَلَى حَرفِ أم على حَرفَينِ؟ فقالَ المَلَك الذى مَعِىَ: على حَرفَينِ. فقُلتُ: على حَرفَينِ. فقيلَ لِى: على حَرفَينِ أم ثَلَاثَةٍ؟ فقالَ المَلَكُ الذى مَعِىَ: على ثَلَاثَةٍ. فقُلتُ: ثَلاثَةٍ. حَتَّى بَلَغَ سَبعَةَ أحرُفٍ. قال: لَيسَ فيها إلا شافٍ كافٍ. قلتَ: "غَفورٌ رَحيمٌ" "عَليمٌ حَليمٌ" "سَميعٌ عَليمٌ" "عَزيزٌ حَكيمٌ" نَحوَ هذا، ما لم تَختِمْ آيَةَ عَذاب برَحمَةٍ أو رَحمَةٍ بعَذابٍ" (^١).

ورواه مَعمَرٌ عن قَتادَةَ فأَرسَلَه (^٢).

٤٠٤٧ - أخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ ابنُ محمدٍ الصَّفّارُ، أخبرَنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ، حدَّثَنا عبدُ الرزاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن الزُّهرِىِّ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عُتبَةَ، عن ابنِ عباسٍ، عن النبىِّ -صلى الله عليه وسلم- قال: "أقرأنِى جِبريل عليه السلام على حَرفِ، فراجَعتُه فلَم أزَلْ أستَزيده ويَزيذُنِى حَتَّى انتَهَى إلى سَبعَةِ أحرُفٍ". قال الزُّهرِىُّ: وإِنَّما هَذِه الأحرُفُ فى الأمرِ الواحِدِ لَيسَ يَختَلِفُ فى حَلالٍ ولا حَرامٍ (^٣). رواه مسلمٌ فى "الصحيح"