زَينَبَ بنتِ رسولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- ولأبِى العاصِ بنِ رَبيعَةَ بنِ عبدِ شَمسٍ، فإِذا سَجَدَ وضَعَها، وإِذا قامَ حَمَلَها (^١). رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى وغَيرِه، وأخرَجَه البخارىُّ كما تقدَّم ذِكرُه (^٢).

واحتَجَّ مُحتَجٌّ بما رُوِى فى ذَلِكَ عن عُمَرَ، والرِّوايَةُ عندَنا عن عمرَ كما:

٣٧٥٠ - أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ إبراهيمَ الحافظُ، أخبرَنا أبو نَصرٍ العِراقِىُّ، أخبرَنا سُفيانُ بنُ محمدٍ الجَوهَرِىُّ، حدَّثَنا علىُّ بنُ الحسنِ، حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ بنُ الوَليدِ، حدَّثَنا سُفيانُ، عن أبى العَلاءِ بُردِ بنِ سِنانٍ، عن عُبادَةَ بنِ نُسَىٍّ، عن غُضَيفِ بنِ الحارِثِ الكِندِىِّ قال: سألتُ عمرَ بنَ الخطابِ قال: قُلتُ: إنّا نَبدو فنَكونُ فى الأبنيَةِ، فإِن خَرَجتُ قُرِرتُ (^٣)، وإِن خَرَجَتِ امرأتِى قُرَّت؟ فقالَ عُمَرُ: اقطَعْ بَينَكَ وبَينَها ثَوبًا، ثم ليُصَلِّ كُلُّ واحِدٍ مِنكُما (^٤).