فليُصَلِّ بالنّاسِ". فعاوَدَته مِثلَ مَقالَتِها فقالَ: "أنتُنَّ صَواحِباتُ يوسُفَ، مُروا أبا بكرٍ فليُصَلِّ بالنّاسِ" (^١). رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن يَحيَى بنِ سليمانَ الجُعفِىِّ (^٢). وأَخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ مَعمَرٍ عن الزُّهرِىِّ عن حَمزَةَ عن عائشةَ -رضي الله عنها- وقالَت فى الحديث: إنَّ أبا بكرٍ رجلٌ رَقيقٌ، إذا قرأَ القُرآنَ لا يَملِكُ دَمعَه (^٣).
٣٤٠١ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ سَلمانَ الفَقيهُ ببَغدادَ، حدَّثَنا الحسنُ بنُ مُكرَمٍ البَزّازُ (^٤)، حدَّثَنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا حَمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن ثابِتٍ، عن مُطَرِّفٍ، عن أبيه قال: رأَيتُ رسولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يُصلِّى وفِى صَدرِه أزيزٌ (^٥) كأَزيزِ الرَّحَى مِنَ البُكاءِ (^٦).
٣٤٠٢ - وأَخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحسينِ القَطّانُ، حدَّثَنا علىُّ بنُ الحسنِ الدَّرابَجِرْدِىُّ، حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ بنُ عثمانَ،
1 أخرجه ابن حبان (٦٨٧٤) عن الحسن بن سفيان به. والنسائى فى الكبرى (٩٢٧٢) من طريق الزهرى به.
2 البخارى (٦٨٢).
3 مسلم (٤١٨/ ٩٤).
4 فى س، م: "البزار". والمثبت هو الصواب، وتقدم فى (٢٠٦٨)، وسيأتى فى (٤٣١٥، ٥٠٨٦، ٧٨٠٩، ١٠٥٨٧) وغيرها. وينظر سير أعلام النبلاء ١٣/ ١٩٢. ووقع فى تاريخ بغداد ٧/ ٤٣٢: البزار. بالراء المهملة، وفى أثناء الترجمة البزاز. بالزاى.
5 أزيز: يعنى غليان جوفه بالبكاء، والأصل فى الأزيز الالتهاب والحركة. غريب الحديث لأبى عبيد ١/ ٢٢٢.
6 المصنف فى الشعب (٧٧٤)، والدلائل ١/ ٣٥٧، والحاكم ١/ ٢٦٤، وصححه ووافقه الذهبى. وأخرجه أحمد (١٦٣١٢)، وأبو داود (٩٠٤)، وابن حبان (٧٥٣) من طريق يزيد بن هارون به، وعند أحمد وابن حبان: "كأزيز المرجل". وهو اللفظ الآتى.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout