كان يَكرَهُه (^١). تَفَرَّدَ به بِشْرُ بنُ رافِعٍ، ولَيسَ بالقَوِىِّ (^٢).
ورَوَى سُفيانُ الثَّورِىُّ عن رجلٍ لم يُسَمِّه (^٣)، عن أبى عَطيَّةَ الوادِعِىِّ، أنَّ النبىَّ -صلى الله عليه وسلم- مرَّ برَجُلٍ قَد سدَلَ ثَوبه فى الصَّلاةِ فأَخَذَ النبىُّ -صلى الله عليه وسلم- ثَوبَه فعَطَفَه عليه (^٤). وهذا مُنقَطِعٌ.
٣٣٥٦ - وقَد رواه حَفصُ بنُ أبى داودَ -وهو حَفصُ بنُ سليمانَ القارِئُ الكوفِىُّ- عن الهَيثَمِ بنِ حَبيبٍ، عن عَونِ بنِ أبى جُحَيفَةَ، عن أبيه قال: مَرَّ النبىُّ -صلى الله عليه وسلم- برَجُلٍ يُصلِّى قَد سَدَلَ ثَوبَه، فعَطَفَه عَلَيهِ. أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو الحسينِ (^٥) ابنُ أبى عمرٍو السَّمّاكُ، حدَّثَنا أبو القاسِمِ البَغَوِىُّ، حدَّثَنا أبو الرَّبيع الزَّهرانِىُّ، حدَّثَنا حَفصُ بنُ أبى داودَ. فذَكَرَه (^٦). إلا أنَّ حَفصًا ضَعيفٌ فى الحَديثِ (^٧). وقَد كَتَبناه مِن حَديثِ إبراهيمَ ابنِ طَهمانَ عن الهَيثَمِ، فإِنْ كان مَحفوظًا فهوَ أحسَنُ مِن رِوايَةِ حَفصٍ القارِئِ.
1 عبد الرزاق (١٤١٧)، وفيه: "وكان أبى يذكر أن النبىَّ -صلى الله عليه وسلم- ينهى عنه".
2 هو بشر بن رافع الحارثى، أبو الأسباط النجرانى. ينظر الكلام عليه فى: التاريخ الكبير ٢/ ٧٤، والجرح والتعديل ٢/ ٣٥٧، والمجروحين ١/ ١٨٨، والكامل لابن عدى ٢/ ٤٤٤، وتهذيب الكمال ٤/ ١١٨، وقال ابن حجر فى التقريب ١/ ٩٩: ضعيف الحديث.
3 فى س: "يسمعه".
4 أخرجه عبد الرزاق (١٤١٦) عن الثورى به.
5 فى م: "الحسن". وينظر الأنساب ٣/ ٢٩٠.
6 أخرجه الطبرانى ٢٢/ ١١١، ١١٢ من طريق أبى الربيع به، وفى الأوسط (٦١٦٤) من طريق حفص به. وقال الهيثمى فى المجمع ٢/ ٥٠: وهو ضعيف.
7 هو حفص بن سليمان الأسدى، أبو عمر البزار الكوفى القارئ. ينظر الكلام عليه فى: التاريخ الكبير ٢/ ٣٦٣، والجرح والتعديل ٣/ ١٧٣، والمجروحين ١/ ٢٥٥، والكامل لابن عدى ٢/ ٧٨٨، =
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout