الزّاهِدُ ببَغدادَ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ جَعفَرِ بنِ الزِّبرِقانَ، حدَّثَنا زَيدُ بنُ الحُبابِ، حدَّثَنا إبراهيمُ بنُ نافِعٍ قال: سَمِعتُ الحَسَنَ بنَ مُسلِمٍ يُحَدِّثُ، عن صَفيَّةَ بنتِ شَيبَةَ، عن عائشةَ أُمِّ المُؤمِنينَ -رضي الله عنها- قالَت: لما نَزَلَت هَذِه الآيَةُ: ﴿وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ﴾. أخَذَ نِساءُ الأنصارِ أُزُرَهُنَّ فشَقَقنَه مِن نَحوِ الحَواشِى فاختَمَرنَ بهِ (^١). رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن أبى نُعَيمٍ عن إبراهيمَ بنِ نافِعٍ (^٢).
٣٣٠٣ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو النَّضرِ الفَقيهُ، حدَّثَنا عثمانُ بنُ سعيدٍ الدّارِمِىُّ وتَميمُ بنُ محمدٍ والحَسَنُ بنُ سُفيانَ قالوا: حدَّثَنا عثمانُ بنُ أبى شَيبَةَ، حدَّثَنا جَريرُ بنُ عبدِ الحَميدِ، عن سُهَيلٍ، عن أبيه، عن أبى هريرةَ قال: قال رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: "صِنفانِ مِن أهلِ النّارِ لم أرَهُما قطُّ؛ قَومٌ مَعَهُم سياطٌ كأذنابِ البَقَرِ يَضرِبونَ بها النّاسَ، ونِساءٌ كاسياتٌ عارياتٌ، مائلاتٌ مُميلاتٌ، رُءوسُهُنَّ كأمثالِ أسنِمَةِ البُختِ المائلَةِ (^٣)، لا يَدخُلنَ الجَنَّةَ ولا يَجِدْنَ ريحَها، وإِنَّ ريحَها لَتوجَدُ مِن (^٤) كَذا وكَذا" (^٥). رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن زُهَيرِ بنِ حَربٍ عن جَريرٍ (^٦).
1 سيأتى تخريجه فى (١٣٦٣٨).
2 البخارى (٤٧٥٩).
3 قال البغوى: قيل: معناه أنهن يعظمن روءسهن بالخمر والعمائم حتى تشبه أسنمة البخت -الجِمال- وقيل: يطمحن إلى الرجال، لا يغضضن من أبصارهن، ولا ينكسن رءوسهن. شرح السنة ١٠/ ٢٧٢.
4 كذا فى س، م، والمهذب ٢/ ٦٧٣، وبعده فى مصادر التخريج: "مسيرة".
5 المصنف فى دلائل النبوة ٦/ ٥٣٢، ٥٣٣. وأخرجه ابن حبان (٧٤٦١) من طريق جرير بن عبد الحميد به. وأحمد (٨٦٦٥) من طريق سهيل به.
6 مسلم (٢١٢٨/ ١٢٥).
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout