أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ حَيّانَ، أخبرَنا ابنُ أبى حاتِمٍ قال: سَمِعتُ أبى وذكَر هذا الحديثَ، فقالَ أبى: لَيسَت هَذِه الكَلِمَةُ مَحفوظَةً، هِىَ مِن تَخاليطِ ابنِ عَجلانَ. قال: وقَد رواه خارِجَةُ بنُ مُصعَبٍ أَيضًا -يَعنِى عن زَيدِ بنِ أَسلَمَ- وخارِجَةُ أَيضًا لَيسَ بالقَوِىِّ (^١).

قالَ الشيخُ رحمه الله: وقَد رواه يَحيَى بنُ العَلاءِ الرّازِىُّ كما رَوَياه، ويَحيَى ابنُ العَلاءِ مَتروكٌ (^٢).

واعتِمادُ الشافعىِّ فى القَديمِ بَعدَ الآيَةِ على الحَديثِ الذى:

٢٩٣١ - أخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو سَهلِ ابنُ زيادٍ القَطّانُ، حدَّثَنا إِسماعيلُ بنُ إِسحاقَ القاضِى، حدَّثَنا القَعنَبِىُّ (ح) وأَخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ واللَّفظُ له، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ بكرٍ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا القَعنَبِىُّ، عن مالكٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن ابنِ أُكَيمَةَ اللَّيثِىِّ، عن أبى هريرةَ، أَنَّ النبىَّ -صلى الله عليه وسلم- انصَرَفَ مِن صَلاةٍ جَهَرَ فيها بالقراءةِ فقالَ: "هَل قرأَ مَعِى أَحَدٌ مِنكُم آنِفًا؟ ". فقالَ رجلٌ: نَعَم يا رسولَ اللَّهِ. قال: "إِنِّى أَقولُ: ما لِى أُنازَعُ القُرآنَ". قال: فانتَهَى النّاسُ عن القراءةِ مع رسولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فيما جَهَرَ فيه