راحِلَتِه حَيثُ كان وجهُه. قال: وفيه نَزَلَت: ﴿فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ﴾ (^١). رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن عُبَيدِ اللَّهِ القَواريرِىِّ (^٢).

٢٢٣٣ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو الحسنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ قُرقوبٍ التَّمّارُ بهَمَذانَ، أخبرَنا إبراهيمُ بنُ الحسينِ، حدثنا آدَمُ، حدثنا ابنُ أبي ذِئبٍ، أخبرَنا عثمانُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ سُراقَةَ، عن جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ الأنصارِىِّ قال: رأَيتُ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - في غَزوَةِ أنمارٍ يُصَلِّى على راحِلَتِه مُتَوَجِّهًا قِبَلَ المَشرِقِ تَطَوُّعًا (^٣). رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن آدَمَ بنِ أبي إياسٍ (^٤).

٢٢٣٤ - أخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ بِشْرانَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا سَعدانُ، حدثنا مُعاذُ بنُ مُعاذٍ، حدثنا الأشعَثُ، عن الحسنِ، أنَّه كان لا يَرَى بأسًا أن يُصَلِّىَ تَطَوُّعًا وهو يَسوقُ الإِبِلَ أينَما تَوَجَّهَت، وإِن أتَى على سَجدَةٍ قَرأَها وسَجَدَ.

بابُ الدَّليلِ على إباحَةِ ذَلِكَ على أىِّ مَركوبٍ كان ناقَةً أو حِمارًا

٢٢٣٥ - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ