النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - مِثلَه (^١). رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ نُمَيرٍ (^٢). ورواه البخاريُّ مِن وجهٍ آخَرَ عن عُبَيدِ اللَّهِ (^٣).

٢٠٤٠ - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا العَبّاسُ بنُ الفَضلِ الأسفاطِىُّ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ أبي شَيْبَةَ، حدثنا يَحيَى بنُ آدَمَ، عن إسرائيلَ، عن أبي إسحاقَ، عن الأسوَدِ، عن عائشةَ قالَت: كان لِلنَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - ثَلاثَةُ مُؤَذِّنينَ؛ بلالٌ وأبو مَحذورَةَ وابنُ أُمِّ مَكتومٍ (^٤). قال أبو بكرٍ: والخَبَرانِ صَحيحانِ بمعنَى (^٥) هذا وما تَقَدَّمَ، فمَن قال: كان له مُؤَذِّنانِ. أرادَ اللَّذَينِ كانا يُؤَذِّنانِ بالمَدينَةِ، ومَن قال: ثَلاثَةً. أرادَ أبا مَحذورَةَ الذي كان يُؤَذِّنُ بمَكَّةَ.

قال الشيخُ: وفِي اقتِصارِه بمَكَّةَ على مُؤَذِّنٍ واحِدٍ دِلالَةٌ على جَوازِ الاقتِصارِ على مُؤَذِّنٍ واحِدٍ.

٢٠٤١ - أخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإِسماعيلِىُّ، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ الفِريابِىُّ، حدثنا قُتَيبَةُ بنُ سعيدٍ ويَزيدُ بنُ مَوهَبٍ قالا: حدثنا اللَّيثُ بنُ سَعدٍ، عن عُقَيلٍ، عن الزُّهرِىِّ، عن السّائبِ بنِ يَزيدَ، أخبرَه أن التّأذينَ الثّالِثَ يَومَ الجُمُعَةِ إنَّما أمَرَ به عثمانُ حينَ كَثُرَ أهلُ المَدينَةِ، وكانَ