بلالًا فأَذَّنَ وأَقامَ فصَلَّى الظُّهرَ، ثم أمَرَه فأَقامَ فصَلَّى العَصرَ، ثم أمَرَه فأَقامَ فصَلَّى المَغرِبَ، ثم أمَرَه فأَقامَ فصَلَّى العِشاءَ.

وهَكَذا رواه أبو عُبَيدَةَ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ مَسعودٍ عن أبيه في هَذِه القِصَّةِ في إحدَى الرِّوايَتَينِ عنه، إلا أن أبا عُبَيدَةَ لم يُدرِكْ أباه، وهو مُرسَلٌ جَيِّدٌ.

١٩١٣ - أخبرَناه أبو محمدٍ جَنَاحُ بنُ نَذيرِ بنِ جَنَاحٍ القاضِى بالكوفَةِ، أخبرَنا أبو جَعفَرِ ابنُ دُحَيمٍ، حدثنا أحمدُ بنُ حازِمٍ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ محمدٍ، يَعنِى ابنَ أبى شَيبَةَ، حدثنا هُشَيمٌ، أخبرَنا أبو الزُّبَيرِ، عن نافِعِ بنِ (^١) جُبَيرٍ، عن أبى عُبَيدَةَ قال: قال عبدُ اللَّهِ: إنَّ المُشرِكينَ شَغَلوا النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - عن أربَعِ صَلَواتٍ يَومَ الخَندَقِ حَتَّى ذَهَبَ مِنَ اللَّيلِ ما شاءَ اللَّهُ، فأَمَرَ بلالًا فأَذَّنَ وأَقامَ فصَلَّى الظُّهرَ، ثم أقامَ فصَلَّى العَصرَ، ثم أقامَ فصَلَّى المَغرِبَ، ثم أقامَ فصَلَّى العِشاءَ (^٢).

هَكَذا رواه جَماعَةٌ عن هُشَيمِ بنِ بَشيرٍ عن أبي الزُّبَيرِ. ورواه هِشامٌ الدَّستُوائىُّ عن أبي الزُّبَيرِ، واختُلِفَ عليه في الأذانِ؛ مِنهُم مَن حَفِظَه عنه (^٣)،