اليَمانِ (^١)، وأخرَجاه مِن أوجُهٍ عن الزُّهرِىِّ (^٢).

قالوا: فلَولا أنَّ الاستيلادَ يَمنَعُ مِن نَقلِ المِلكِ وإِلَّا لَم يكنْ لِعَزلِهِم مَحَبَّةَ الأثمانِ فائدَةٌ، واللَّهُ أعلَمُ.

٢١٨٢٠ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ، أنبأنا أبو سَهلِ ابنُ زيادٍ القَطّانُ، حدثنا أبو بكرٍ يَحيَى بنُ أبى طالِبٍ، حدثنا أبو بكرٍ الحَنَفِىُّ عبدُ الكَبيرِ بنُ عبدِ المَجيدِ، حدثنا الضَّحّاكُ بنُ عثمانَ، حدثنا محمدُ بنُ يَحيَى بنِ حَبّانَ، عن ابنِ مُحَيريزٍ، أنَّ أبا سعيدٍ الخُدرِىَّ وأبا صِرمَةَ أخبَراه أنَّهُم أصابوا سَبيًا فى غَزوَةِ بَنِى المُصطَلِقِ، وكانَ مِنّا مَن يُريدُ أنْ يَتَّخِذَ أهلًا ومِنا مَن يُريدُ أنْ يَبيعَ، فتَراجَعْنا فقالَ بَعضُنا لِبَعضٍ: لَيسَ بجائزِ. فذَكَرْنا ذَلِكَ لَرسولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فقالَ: "لا عَلَيكُم ألا تَعزِلوا؛ فإِنَّ اللَّهَ عز وجل قَدَّرَ ما هو خالِقٌ إلَى يَومِ القيامَةِ" (^٣).

بابُ الخِلافِ فى أُمَّهاتِ الأولادِ

٢١٨٢١ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أنبأنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ، حدثنا حَجّاجُ بنُ مِنهالٍ وعارِمُ بنُ الفَضلِ قالا: حدثنا حَمّادُ بنُ سلمةَ، عن قَيسِ بنِ سَعدٍ، عن عَطاءٍ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللَّهِ قال: بعْنا أُمَّهاتِ الأولادِ على عَهدِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- وأبِى بكرٍ -رضي الله عنه-،