سُفيانَ، حدثنا أبو بكرٍ، حدثنا الضَّحّاكُ بنُ مَخلَدٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن عمرِو بنِ دينارٍ، عن طاوُسٍ أنَّه كان لا يَرَى بأسًا أنْ يَعودَ الرَّجُلُ فى عَتاقتِه (^١).

٢١٥٩٢ - قال: وحَدَّثَنا أبو بكرٍ، حدثنا عبدُ الأعلَى، عن هِشامٍ، عن الحَسَنِ قال: إذا أوصَى الرَّجُلُ فإِنَّه يُغَيِّرُ وصيَّتَه بما شاءَ. فقيلَ: العَتاقَةُ؟ قال: العَتاقَةُ وغَيرُ العَتاقَةِ (^٢).

بابُ مَن قال: لا يُباعُ المُدَبَّرُ

٢١٥٩٣ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أنبأنا أبو الوَليدِ الفقيهُ، حدثنا إبراهيمُ بنُ علىٍّ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أنبأنا حَفصُ بنُ غِياثٍ، عن الحَجّاجِ، عن الحَسَنِ، عن زَيدِ بنِ ثابِتٍ -رضي الله عنه- قال: لا يُباعُ المُدَبَّرُ (^٣).

٢١٥٩٤ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ، أنبأنا أبو الوَليدِ، حدثنا إبراهيمُ بنُ علىٍّ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أنبأنا حَمّاد، عن أيّوبَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ قال: لا يُباعُ المُدَبَّرُ (^٤). هذا هو (^٥) الصحيحُ عن ابنِ عُمَرَ مِن قَولِه مَوقوفًا.

وقَد رُوِىَ مَرفوعًا بإِسنادٍ ضَعيفٍ:

٢١٥٩٥ - أخبرَنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِىُّ وأبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفقيهُ قالا: أنبأنا علىُّ بنُ عُمَرَ الحافظُ، حدثنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عُبَيدِ اللَّهِ بنِ