١٧٩٠ - أخبرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أَسيدُ بنُ عاصِمٍ، حدثنا الحسينُ بنُ حَفصٍ، عن سُفيانَ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن عَطاءٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: الفَجرُ فجرانِ؛ فجرٌ يَطلُعُ بلَيلٍ يَحِلُّ فيه الطَّعامُ والشَّرابُ ولا يَحِلُّ فيه الصَّلاةُ، وفَجرٌ يَحِلُّ فيه الصَّلاةُ ويَحرُمُ فيه الطَّعامُ والشَّرابُ، وهو الذي يَنتَشِرُ على رُءوسِ الجِبالِ (^١).

بابُ آخِرِ وقتِ الاختيارِ لِصَلاةِ الصُّبحِ

١٧٩١ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفقيهُ، أخبرَنا أبو طاهِرٍ محمدُ بنُ الحسنِ المُحَمَّدابادِىُّ، أخبرَنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ السَّعدِىُّ، أخبرَنا يَزيدُ بنُ هارونَ، حدثنا حُمَيدٌ الطَّويلُ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ، أن رجلًا سألَ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - عن وقتِ صَلاةِ الفَجرِ، فأَمَرَ بلالًا فأَذَّنَ حينَ طَلَعَ الفَجرُ، ثم أقامَ فصَلَّى، فلَمّا كان مِنَ الغَدِ أخَّرَ حَتَّى أسفَرَ، ثم أمَرَه أن يُقيمَ فأَقامَ فصَلَّى، ثم دَعا الرَّجُلَ فقالَ: "أشَهِدتَ الصَّلاةُ أمسِ واليَومَ؟ ". قال: نَعَم. قال: "ما بَينَ هذا وهَذا وقتٌ" (^٢).

ورُوِّينا مَعناه في حَديثِ بُرَيدَةَ بنِ الحُصَيبِ عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، وهو حَديثٌ صَحيحٌ (^٣).