قال الشيخُ رحمه الله: ورُوِىَ مِن وجهٍ آخَرَ عن علىٍّ -رضي الله عنه- مَرفوعًا:
٢١٣٢٦ - أخبَرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو الصَّيرَفِىُّ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ علىِّ بنِ عَفّانَ، حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ هو ابنُ موسَى، أنبأنا داودُ الأودِىُّ، عن الشَّعبِىِّ، عن أبى جُحَيفَةَ السُّوائىِّ قال: لَمّا كان علىٌّ -رضي الله عنه- باليَمَنِ أتاه ثَلاثَةُ نَفَرٍ يَحتَقّونَ فى غُلامٍ -أو قال: يَختَصِمونَ فى غُلامٍ- فقالَ كُلُّ واحِدٍ مِنهُم: هو ابنى. فأقرَعَ علىٌّ -رضي الله عنه- بَينَهُم، فجَعَلَ الوَلَدَ لِلقارعِ، وجَعَلَ عَلَيه لِلرَّجُلَينِ ثُلُثَى الدّيَةِ. قال: فبَلَغَ ذَلِكَ رسولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فضَحِكَ حَتَّى بَدَت نَواجِذُه مِن قَضاءِ علىٍّ -رضي الله عنه- (^١). داودُ بنُ يَزيدَ الأودِىُّ غَيرُ مُحتَجٍّ بهِ (^٢).
ورُوِىَ عن علىٍّ -رضي الله عنه- فيه قَضاءٌ آخَرُ فى غَيرِ هذه القِصَّةِ:
٢١٣٢٧ - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ علىٍّ الأصبهانِىُّ الحافظُ، أنبأنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ الأصبَهانِىُّ، أنبأنا إسماعيلُ بنُ إبراهيمَ القَطّانُ، حدثنا الحَسَنُ بنُ عيسَى، أنبأنا ابنُ المُبارَكِ، أنبأنا سفيانُ، عن قابوسَ، عن أبى ظَبيانَ -عن علىٍّ -رضي الله عنه- قال: أتاه رَجُلانِ وقَعا على امرأةٍ فى طُهرٍ فقالَ: الوَلَدُ بَينَكُما، وهو لِلباقِى مِنكُما (^٣).
ورُوِىَ مِن وجه آخَرَ عن علىٍّ -رضي الله عنه- مُرسَلًا، وفى ثُبوتِه عن علىٍّ -رضي الله عنه- نَظَرٌ.
1 أخرجه البخارى فى التاريخ الكبير ٥/ ٧٩ عن عبيد اللَّه بن موسى به.
2 تقدم فى (١٤٥٠٣، ١٧٢٧٦).
3 أخرجه عبد الرزاق (١٣٤٧٣) -ومن طريقه الطحاوى فى شرح المشكل ١٢/ ٢١٢ عقب (٤٧٦١) - عن سفيان الثورى به. وقال الذهبى ٨/ ٤٢٩٢: قابوس ضعِّف.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout