فقالَت: كان أبغَضَ الحديثِ إلَيهِ (^١).

بابُ مَن خَرَقَ أعراضَ النّاسِ يَسألُهُم أموالَهُم، وإِذا لَم يُعطوه إيّاها شَتَمَهُم

جَعَلَه الشّافِعِىُّ رحمه الله فى مِثلِ مَعنَى الشاعِرِ فى رَدِّ شَهادَتِهِ (^٢).

٢١١٩٠ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أنبأنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا تَمتامٌ، حدثنا يَحيَى بنُ يوسُفَ الزَّمِّىُّ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو بكرِ ابنُ عبدِ اللَّهِ، أنبأنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا مُسلِمُ بنُ سَلَّامٍ قالا: حدثنا أبو بكرِ ابنُ عَيّاشٍ، عن أبى حَصينٍ، عن أبى صالِحٍ، عن أبى هريرةَ، عن النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- قال: "تَعِسَ عبدُ الدِّينارِ والدِّرهَمِ والقَطيفَةِ والخَميصَةِ، إنْ أُعطِىَ رَضِىَ، وِإنْ لَم يُعطَ لَم يَفِ" (^٣). رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يوسُفَ (^٤)، [ورَواه مسلمٌ عن مسلِمِ بنِ سَلَّامٍ] (^٥).

٢١١٩١ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ ابنُ أبى علىٍّ السَّقّاءُ وأبو الحَسَنِ علىُّ بنُ