ورَواه زُهَيرُ بنُ مُعاويَةَ عن سِماكٍ مَوقوفًا (^١).

٢١١٢١ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أنبأنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، حدثنا سفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ أبى يَزيدَ، سَمِعَ ابنَ عباسٍ يقولُ: خِلالٌ مِنَ خِلالِ الجاهِليَّةِ؛ الطَّعنُ فى الأنسابِ والنّياحَةُ. ونَسِىَ الثّالِثَةَ. قال سفيانُ: يَقولونَ إنَّها الاستِسقاءُ بالأنواءِ (^٢). رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن علىٍّ عن سُفيانَ (^٣).

وقَد مَضَى ذَلِكَ بمَعناه مَرفوعًا مِن حَديثِ أبى مالكٍ الأشعَرِىِّ وأبِى هريرةَ -رضي الله عنهما- (^٤).

٢١١٢٢ - حدثنا السَّيِّدُ أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ الحُسَينِ بنِ داودَ العَلَوِىُّ إملاءً، أنبأنا عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ الحَسَنِ الرَّمجارِىُّ، أنبأنا عبدُ اللَّهِ بنُ هاشِمٍ، حدثنا وكيعٌ، حدثنا عُيَينَةُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ الغَطَفانِىُّ، عن أبيه، عن أبى بكرَةَ قال: قال رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: "ما مِن ذَنبٍ أجدَرَ أن يُعَجِّلَ اللَّهُ لِصاحِبِه العُقوبَةَ فى الدُّنيا مَعَ ما يَدَّخِرُ له فى الآخِرَةِ، مِنَ البَغى وقَطيعَةِ الرَّحِمِ" (^٥).