الحديثَ بمَعناه (^١).

٢٠٨٧٥ - وأخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أنبأنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا محمدُ بنُ يَحيَى النَّيسابورِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ سِنانٍ. فذَكَرَ هذا الحديثَ. قال أبو داودَ: قال محمدُ بنُ يَحيَى: هذا عِندَنا عبدُ الكَريمِ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ شَقيقٍ (^٢).

قال الشيخُ أحمدُ رحمه الله: ورَواه إبراهيمُ بنُ هانِئٍ عن محمدِ بنِ سِنانٍ فقالَ: عن عبدِ اللَّهِ بنِ أبى الحَمْساءِ أوِ الحَسماءِ (^٣) بالشَّكِّ (^٤).

ورَواه مُعاذُ بنُ هانِئٍ عن إبراهيمَ بنِ طَهمانَ ولَم يَشُكَّ فى عبدِ اللَّهِ بنِ أبى الحَمساءِ (^٥).

٢٠٨٧٦ - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أنبأنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا ابنُ المُثَنَّى، حدثنا أبو عامِرٍ، حدثنا إبراهيمُ بن طَهمانَ، عن على بنِ عبدِ الأعلَى، عن أبى النُّعمانِ، عن أبى وقّاصٍ، عن زَيدِ بنِ أرقَمَ، عن النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- قال: "إذا وعَدَ الرَّجُلُ أخاه ومِن نيَّتِه أن يَفِىَ له (^٦)، فلَم يَفِ ولَم يَجِئْ