رَجُلًا مِن بَنِي سَعدِ بنِ لَيثٍ أجرَى فرَسًا، فوَطِئَ على إصبَعِ رَجُلٍ مَن جُهَينَةَ، فنُزِي مِنها فماتَ، فقالَ عُمَرُ لِلَّذينَ ادُّعِي عَلَيهِم: تَحلِفونَ خَمسينَ يَمينًا ما ماتَ مِنها؟ فأبَوا وتَحَرَّجوا مِنَ الأيمانِ، فقالَ لِلآخَرينَ: احلِفوا أنتُم. فأبَوا. زادَ أبو سعيدٍ في رِوايَتِه بإِسنادِه قال: قال الشّافِعِيُّ رحمه الله: فقَد رأى رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- اليَمينَ على الأنصاريّين يَستَحِقّونَ فلَمّا لَم يَحلِفوا حَوَّلَها على اليَهودِ يَبرَءونَ بها، ورأى عُمَرُ اليَمينَ على اللَّيثيّين يَبرَءونَ بها، فلَمّا أبَوا حَوَّلَها على الجُهَنيّين يَستَحِقّونَ بها، فكُلُّ هذا تَحويلُ يَمينٍ مِن مَوضِعٍ قَد رُئيَت (^١) فيه إلَى المَوضِعِ الَّذِي يُخالِفُه، فبِهَذا وما أدرَكْنا عَلَيه أهلَ العِلمِ ببَلَدِنا يَحكونه عن مُفتيهِم وحُكّامِهِم قَديمًا وحَديثًا قُلنا في رَدِّ اليَمينِ (^٢).

٢٠٧٧٦ - أنبأنِي أبو عبد اللهِ الحافظُ إجازَةً فيما لَمْ يُقرأْ عَلَيه مِنَ "المستدرك"، أنبأنا أحمدُ بن محمدِ بنِ سلمةَ العَنَزِيُّ، حدثنا عثمانُ بن سعيدٍ الدارميُّ، حدثنا سُلَيمانُ بن عبد الرَّحمَنِ الدِّمَشقِيُّ (ح) وأخبرَنا أبو سعيدٍ عثمانُ بن عَبدوسِ بنِ مَحفوظٍ الفقيهُ الجَنزَرُوذِيُّ، حدثنا أبو محمدٍ يَحيَى بن مَنصورٍ، حدثنا أبو عبد الرَّحمَنِ محمدُ بن المُنذِرِ بنِ سعيدٍ الهَرَوِيُّ شَكَّرُ، حدثنا يَزيدُ بن عبد الصَّمَدِ الدِّمَشقِيُّ وسُلَيمانُ بن أيّوبَ الدِّمَشقِيُّ قالا: حدثنا سُلَيمانُ بن عبدِ الرَّحمَنِ، حدثنا محمدُ بن مَسروقٍ، عن إسحاقَ بنِ الفُراتِ،