مَنِ ادَّعَى قَضائى فهو عَلَيه حَتَّى يأتِي ببَيِّنَةٍ، الحَقُّ أحَقُّ مِن قَضائى، الحَقُّ أحَقُّ مِن يَمينٍ فاجِرَةٍ (^١).

بابُ النُّكولِ ورَدِّ اليَمينِ

٢٠٧٦٩ - أخبرَنا أبو سعيدِ بنُ أبي عمرٍو في آخَرينَ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، أنبأنا الرَّبيعُ بن سُلَيمانَ، أنبأنا الشّافِعِيُّ، أنبأنا مالكُ بن أنَسٍ، عن أبي لَيلَى ابنِ عبد اللهِ بنِ عبد الرَّحمَنِ بنِ سَهلٍ، أن سَهلَ بنَ أبي حَثمَةَ أخبَرَه ورِجالٌ مِن كُبَراءِ قَومِه، أن رسولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- قال لحوَيِّصَةَ ومُحَيِّصَةَ وعَبدِ الرَّحمَنِ: "تَحلِفونَ وتَستَحِقُّونَ دَمَ صاحِبِكُم؟ ". قالوا: لا. قال: "فتحلِفُ يَهودُ" (^٢). أخرَجاه في "الصحيح" كما مَضَى في كِتابِ القَسامَةِ (^٣).

٢٠٧٧٠ - وأخبرَنا أبو سعيدٍ، حدثنا أبو العباسِ، أنبأنا الرَّبيعُ، أنبأنا الشّافِعِيُّ قال: وحَدَّثَنا سفيانُ بن عُيَينَةَ والثَّقَفِيُّ، عن يَحيَى بنِ سعيدٍ، عن بُشَيرِ بنِ يَسارٍ، عن سَهلِ بنِ أبي خثمَةَ، أن رسولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- بَدَّأ الأنصاريّينَ، فلَمّا لَم يَحلِفوا رَدَّ الأيمانَ على يَهودَ (^٤).

٢٠٧٧١ - قال: وأنبأنا مالكٌ، عن يَحيَى بنِ سعيدٍ، عن بُشَيرِ بنِ يَسارٍ،