خَمسينَ، وكانَ عِندَنا ثِقَةً ممَّن يَصدُقُ ويَحفَظُ (^١)

وقَد تابَعَه على هذه الرِّوايَةِ عبدُ الرَّزّاقِ وأبو حُذَيفَةَ كِلاهُما عن محمدِ بنِ مُسلِمٍ الطّائفِيِّ عن عمرِو بنِ دينارٍ عن ابنِ عباسٍ -رضي الله عنهما-:

٢٠٦٧٤ - أخبَرَناه أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أنبأنا محمدُ بن بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا محمدُ بن يَحيَى وسَلَمَةُ بن شَبيبٍ قالا: حدثنا عبدُ الرَّزّاق، أنبأنا محمدُ بن مُسلِمٍ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو نَصرِ ابنُ قَتادَةَ قالا: أنبأنا أبو عليٍّ الرَّفّاءُ، أنبأنا عليُّ بن عبدِ العَزيزِ المَكِّيُّ، حدثنا أبو حُذَيفَةَ، حدثنا محمدُ بن مُسلِمٍ، عن عمرِو بنِ دينارٍ، عن ابنِ عباسٍ -رضي الله عنهما-، أن النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- قَضَى باليَمينِ مَعَ الشّاهِدِ. قال سَلَمَةُ في حَديثِه عن عبدِ الرَّزّاقِ: قال عمرٌو: في الحُقوقِ (^٢).

وخالَفَهُما مَن لا يُحتَجُّ برِوايَتِهِم عن محمدِ بنِ مُسلِمٍ، فزادوا في إسنادِه طاوُسًا (^٣).

ورَواه بَعضُهُم مِن وجهٍ آخَرَ عن عمرٍو فزادَ في إسنادِه جابِرَ بنَ زَيدٍ.

ورِوايَةُ الثِّقاتِ لا تُعلَّلُ برِوايَةِ الضُّعَفاءِ، ورُوِيَ ذَلِكَ مِن وجهٍ آخَرَ عن ابنِ عباسٍ -رضي الله عنهما-.