٢٠٥٧٨ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفقيهُ، أنبأنا أبو حامِدِ ابنُ بلالٍ، حدثنا أبو الأزهَر، حدثنا عمرُو بن محمدٍ، عن قَيسٍ، عن سالِمٍ الأفطَس، عن سعيدِ بنِ عاصِمٍ قال: كان أبو بكرَةَ إذا أتاه الرَّجُلُ يُشهِدُه قال: أشهِدْ غَيرِي؛ فإِنَّ المُسلِمينَ قَد فسَّقونِي (^١).

وهَذا إن صَحَّ فلأنَّه امتَنَعَ مِن أن يَتوبَ مِن قَذفِه وأقامَ عَلَيه، ولَو كان قَد تابَ مِنه لَما ألزَموه اسمَ الفِسق، واللَّهُ أعلَمُ.

قال الشّافِعِيُّ رحمه الله: وبَلَغَنِي عن ابنِ عباسٍ أنه كان يُجيزُ شَهادَةَ القاذِفِ إذا تابَ (^٢).

٢٠٥٧٩ - أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّي، أنبأنا أبو الحَسَنِ الطَّرالفِيُّ، حدثنا عثمانُ بن سعيدٍ، حدثنا عبدُ اللهِ بن صالِحٍ، عن مُعاويَةَ بنِ صالِحٍ، عن عليِّ بنِ أبي طَلحَةَ، عن ابنِ عباسٍ في قَولِه: ﴿وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا﴾ [النور: ٤]. ثُمَّ قال يَعنِي: ﴿إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا﴾ [النور: ٥] فمَن تابَ وأصلَحَ فشَهادَتُه في كِتابِ اللهِ تُقبَلُ (^٣).

٢٠٥٨٠ - أخبرَنا أبو سعيدِ بن أبي عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، أنبأنا الرَّبيعُ، أنبأنا الشّافِعِيُّ، أنبأنا إسماعيلُ ابنُ عُلَيَّةَ، عن ابنِ أبي نَجيحٍ في القاذِفِ إذا تابَ قال: تُقبَلُ شَهادَتُه. وقالَ: كُلُّنا يَقولُه؛ عَطاءٌ