الشُّرَيحِيُّ، حَدَّثَنَا أبو القاسِمِ البَغَوِيُّ، حَدَّثَنَا محمدُ بن بَكَّارٍ، حَدَّثَنَا قَيسُ بن الرَّبيع، عن إسماعيلَ بنِ مُسلِمٍ، عن الحَسَنِ قال: حَدَّثَنَا رَجُلٌ نَزَلَ على عليٍّ بالكوفَةِ فأقامَ عِندَه أيَّامًا، ثُمَّ ذَكَرَ خُصومَةً له، فقالَ له عليٌّ -رضي الله عنه -: تُحَوَّلْ عن مَنزِلى؛ فإِنَّ رسولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- نَهَى أن يُنزَلَ الخَصمُ إلَّا وخَصمُه مَعَه (^١).

٢٠٥٠٢ - وقَرأتُ في "كتاب ابن خزيمة": عن موسَى بنِ سَهلٍ الرَّملِيّ، عن محمدِ بنِ عبد العَزيزِ الرَّملِيّ، عن القاسِمِ بنِ غُصنٍ، عن داودَ بنِ أبي هِندٍ، عن أبي حَربِ ابنِ أبي (^٢) الأسوَدِ الدِّيلِيّ، عن أبيه، عن عليٍّ بنِ أبي طالِبٍ قال: كان النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم- لا يُضيفُ الخَصمَ إلَّا وخَصمُه مَعَه (^٣).

بابٌ: لا يَقبَلُ مِنه هَديَّةً

٢٠٥٠٣ - أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو محمدٍ أحمدُ بن عبد اللهِ المُزَنِيُّ، أنبأنا عليُّ بن محمدِ بنِ عيسَي، حَدَّثَنَا أبو اليَمان، أخبرَنِي شُعَيبٌ، عن الزُّهرِيَّ، أخبرَنِي عُروَةُ بن الزُّبَير، عن أبي حُمَيدٍ الأنصارِيِّ ثُمَّ السَّاعِدِيِّ أنَّه أخبَرَه أن رسولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- استَعمَلَ عامِلًا على الصَّدَقَة، فجاءَه العامِلُ حينَ فرَغَ مِن عَمَلِه فقالَ: يا رسولَ الله، هذا الَّذِي لَكُم وهَذا الَّذِي أُهدِي لِي. فقالَ رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-: "فهَلَّا قَعَدتَ في بَيتِ أبيكَ وأُمِّكَ فنَظَرتَ أيُهدَى لَكَ أم لا؟ ". ثُمَّ قامَ النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم- عَشيَّةً على المِنبَرِ بعدَ الصَّلاةِ فتَشَهَّدَ وأثنَى