ابنُ يَعقوبَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ علىِّ بنِ عَفّانَ العامِرِىُّ، حدثنا خالِدُ بنُ مَخلَدٍ، حدثنا مالكُ بنُ أنَسٍ، عن الزُّهرِىِّ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبى هريرةَ قال: قال رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-: "لا يَموتُ لأحَدٍ ثَلَاثَةٌ مِنَ الوَلَدِ فتَمَسَّه النّارُ إلا تَحِلَّةَ القَسَمِ" (^١). أخرَجَه البخارىُّ فى "الصحيح" مِن حَديثِ مالكٍ (^٢).

قال أبو عُبَيدٍ: نُرَى قَولَه: "تَحِلَّةَ القَسَمِ". يَعنِى قَولَ اللهِ تبارك وتعالى: ﴿وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَقْضِيًّا﴾ [مريم: ٧١]. يقولُ: فلا يَرِدُها إلا بقَدرِ ما يُبِرُّ (^٣) اللهُ قَسَمَه فيه، وفيه أنَّه أصلٌ لِلرَّجُلِ يَحلِفُ لَيَفعَلنَّ كَذا (^٤) ثُمَّ يَفعَلُ مِنه شَيئًا دونَ شَئٍ يَبَرُّ فى يَمينِهِ (^٥).

قال الشيخُ: يَعنى يَفعَلُ ما يَقَعُ عَلَيه الاسمُ.

بابُ الحَلِفِ على التّأويلِ فيما بَينَه وبَينَ اللهِ تَعالَى

٢٠٠٥٨ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ عبدِ اللهِ بنِ إبراهيمَ الهاشِمِىُّ، حدثنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عمرٍو الرزازُ، حدثنا أحمدُ بنُ الوَليدِ الفَحّامُ، حدثنا أبو أحمدَ الزُّبَيرِىُّ أظُنُّه قال: حدثنا إسرائيلُ (ح) وأخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِى، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ مُكرَمٍ، حدثنا عثمانُ بنُ عُمَرَ، أنبأنا إسرائيلُ، عن إبراهيمَ