الطَّيالِسِيُّ ولَم أسمَعْه مِنه، عن سليمانَ بنِ كَثيرٍ، عن الزُّهرِىِّ، عن عُروةَ، عن عائشةَ: استُحيضَت زَينَبُ بنتُ جَحشٍ فقالَ لها النبيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "اغتَسِلِى لِكُلِّ صَلاةٍ" وساقَ الحديثَ. قال أبو داودَ: ورواه عبدُ الصَّمَدِ يَعنِى ابنَ عبدِ الوارِثِ عن سليمانَ بنِ كَثيرٍ قال: "تَوَضَّئى لِكُلِّ صَلاةٍ". وَهَذا وهمٌ مِن عبدِ الصَّمَدِ، والقَولُ قَولُ أبى الوَليدِ (^١).

قال الشيخُ: ورِوايَةُ أبى الوَليدِ أيضًا غَيرُ مَحفوظَةٍ، فقَد رواه مُسلِمُ بنُ إبراهيمَ عن سليمانَ بنِ كَثيرٍ كما رواه سائرُ النّاسِ عن الزُّهرِىِّ:

١٦٦٣ - أخبرَناه أبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ محمدٍ البِرتِيُّ القاضِي، حدثنا مسلمٌ، حدثنا سليمانُ يَعنِى ابنَ كَثيرٍ، عن الزُّهرِىِّ، عن عُروةَ، عن عائشةَ قالَت: استُحيضَت أُختُ زَينَبَ بنتِ جَحشٍ سَبعَ سِنينَ، فكانَت تَملأُ مِركَنًا لها ماءً ثم تَدخُلُه حَتَّى تَعلوَ الماءَ حُمرَةُ الدَّمِ، فاستَفتَت رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فقالَ لها: "إنَّه لَيسَ بحَيضَةٍ ولَكِنَّه عِرقٌ، فاغتَسِلِى وصَلِّى". لَيسَ فيه الأمرُ بالغُسلِ لِكُلِّ صَلاةٍ، وهَذا أولَى؛ لموافَقَتِه سائرَ الرِّواياتِ عن الزُّهرىِّ، ورِوايَةُ محمدِ بنِ إسحاقَ عن الزُّهريِّ غَلَطٌ؛ لمخالَفَتِها سائرَ الرِّواياتِ عن الزُّهرِيِّ، ومُخالَفَتِها الرِّوايَةَ الصَّحيحَةَ عن عِراكِ بنِ مالكٍ عن عُروةَ عن عائشَةَ:

١٦٦٤ - أخبرَناه أبو الحسينِ (^٢) ابنُ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو