١٩٥٥٩ - وقَد أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا هِشامٌ، عن أبي الزُّبَيرِ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ، أن النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - احتَجَمَ وهو مُحرِمٌ مِن وَثْىٍ كان بوَرِكِه. أو قال: بظَهرِه (^١). فكأَنَّه - صلى الله عليه وسلم - احتَجَمَ في رأسِه وهو مُحرِمٌ مِن وَثْىٍ كان به أو صُداعٍ، كما رُوِّينا في حَديثِ ابنِ عباسٍ - رضي الله عنهما -.
١٩٥٦٠ - أخبرَنا أبو الخَيرِ جامِعُ بنُ أحمدَ بنِ محمدٍ الوَكيلُ، أخبرَنا أبو طاهِرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ المُحَمَّداباذِىُّ (ح) وأخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى، أخبرَنا أبو الحَسَنِ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عَبدوسٍ العَنَزِىُّ قالا: حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ، حدثنا علىُّ بنُ عثمانَ اللَّاحِقِىُّ، حدثنا جَريرٌ وهو ابنُ حازِمٍ، عن قَتادَةَ، عن أنَسٍ قال: كان يَحتَجِمُ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - ثَلاثًا؛ اثنَينِ في الأخدَعَينِ، وواحِدًا في الكَاهِلِ (^٢).
١٩٥٦١ - أخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ،
1 = (٧٥٩٧)، وابن خزيمة (٢٦٦٠) من طريق هشام به. وابن ماجه (٣٠٨٢) من طريق أبى الزبير به. وصححه الألباني في صحيح أبي داود (٣٢٧٢).
2 الطيالسي (١٨٥٣).
3 الأخدعان: عرقان في موضع المحجمتين من العنق، سُمِّيا بذلك لخفائهما، وهو شعبة من الوريد. المعجم الكبير ٦/ ١٢٣ (خ د ع). والكاهل من الإنسان: ما بين كتفيه. وقيل: موصل العنق في الصلب. مشارق الأنوار ١/ ٣٤٨. والحديث عند المصنف في الآداب (٩٠١). وأخرجه أحمد (١٢١٩١)، وأبو داود (٣٨٦٠)، والترمذي (٢٠٥١)، وابن ماجه (٦٠٧٧)، وابن حبان (٣٤٨٣) من طريق جرير به. وقال الترمذي: حسن غريب. وصححه الألباني في صحيح أبي داود (٣٢٦٩).
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout