قال الشيخُ رحمه الله: وهَذا إذا انضَمَّ إلَى الأوَّلِ قَوِيا، وقَد عَلَّقَ فيهِما ذَلِكَ بمَحَبَّتِهِ.

بابُ ما يُعَقُّ عن الغُلامِ، وما يُعَقُّ عن الجاريَةِ

١٩٣٠٣ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضي، حدثنا إبراهيمُ بنُ بَشّارٍ، حدثنا سفيانُ، حدثنا عُبَيدُ اللهِ بنُ أبي يَزيدَ، عن أبيه، عن سِباعِ بنِ ثابِتٍ، عن أُمِّ كُرزٍ الخُزاعيَّةِ، وهِيَ الكَعبيَّةُ -رضي الله عنها- قالَت: سَمِعتُ النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- يقولُ في العَقيقَةِ: "عن الغُلامِ شاتانِ مُكافَأتانِ، وعن الجاريَةِ شاةٌ، لا يَضُرُّكُم ذُكرانًا كُنَّ أم إناثًا" (^١). كَذا قالَه سفيانُ بنُ عُيَينَةَ عن أبيه، وذِكرُ أبيه فيه وهْمٌ.

١٩٣٠٤ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ أبي يَزيدَ، عن سِباعِ بنِ ثابِتٍ، عن أُمِّ كُرزٍ -رضي الله عنها- قالَت: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم: "عن الغُلامِ شاتانِ مِثلانِ، وعن الجاريَةِ شاةٌ". قال أبو داودَ: هذا هو الحديثُ، وحَديثُ سُفيانَ وهْمٌ (^٢).

قال الفَقيهُ العالِمُ رحمه الله: ورَواه المُزَنِيُّ في "المختصر" عن الشّافِعِىِّ عن