جَدًّا، بَلْ إِنَّنَا نَقْصِدُ أَوَّلًَا إِلَى مَعْرِفَةِ الصَّوَابِ لِنُثْبَتِهِ، ثُمَّ قَدْ نَكْتَفَى بِذَلِكَ، وَقَدْ نُحِيلُ إِلَى مَا يَرْجِعُ إِلَيْهِ فِي ذَلِكَ مِنْ مَصْدَرٍ أَوْ اثْنَيْنِ فَقَطْ، وَقَدْ نَذْكُرُ شَيْئًًا مُخْتَصَرًًا مِنْ كَلَامِ الْعُلَمَاءِ.