الإبِلِ والبَقَرِ والضّأنِ والمَعْزِ على قَدرِ المَيسَرَةِ، فما عَظُمَت فهو أفضَلُ (^١).

بابُ ما يُستَحَبُّ أن يُضَحَّى به مِنَ الغَنَمِ

١٩١١٥ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا إسماعيلُ بنُ أحمدَ، أخبرَنا محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ قُتَيبَةَ، حدثنا حَرمَلَةُ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنا حَيوَةُ، أخبرَنِي أبو صَخرٍ، عن ابنِ قُسَيطٍ، عن عُروةَ بنِ الزُّبَيرِ، عن عائشةَ زَوجِ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم-، أن رسولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- أمَرَ بكَبشٍ أقرَنَ يَطأُ في سَوادٍ ويَنظُرُ في سَوادٍ ويَبرُكُ في سَوادٍ، فأُتِيَ به ليُضَحِّيَ به. وذَكَرَ الحديثَ (^٢). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن هارونَ بنِ مَعروفٍ عن ابنِ وهبٍ (^٣).

١٩١١٦ - أخبرَنا أبو عمرٍو محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِيُّ، أخبرَنِي أبو القاسِمِ البَغَوِيُّ، حدثنا خَلَفُ بنُ هِشامٍ، حدثنا عبدُ الوَهّابِ، عن أيّوبَ، عن أبي قِلابَةَ، عن أنَسٍ، أن رسولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- انكَفأَ إلَى كَبشَينِ أقرَنَينِ أملَحَينِ، فذَبَحَهُما بيَدِهِ (^٤). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن قُتَيبَةَ عن عبدِ الوَهّابِ (^٥).