ويَفقأُ العَينَ. ثُمَّ رآه بَعدَ ذَلِكَ يَخذِفُ، فقالَ له: أُخبِرُكَ أنَّ رسولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- كان يَكرَهُ أو يَنهَى عن الخَذفِ، ثُمَّ أراكَ تَخذِفُ، لا أُكَلِّمُكَ كَلِمَةً كَذا وكَذا (^١). رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن عُبَيدِ اللهِ بنِ مُعاذٍ وعن أبى داودَ سُلَيمانَ بنِ مَعْبَدٍ عن عثمانَ بنِ عُمَرَ، وأَخرَجَه البخارىُّ مِن وجهٍ آخَرَ عن كَهمَسٍ (^٢).

١٨٩٧٥ - حدثنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ الطَّيالِسِىُّ، حدثنا شُعبَةُ، عن قَتادَةَ، سَمِعَ عُقبَةَ بنَ صُهْبانَ، عن عبدِ اللهِ بنِ مُغَفَّلٍ المُزَنِىِّ -رضي الله عنه-، أن رسولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- نَهَى عن الخَذْفَةِ، وقالَ: "لا يُصادُ بها صَيدٌ، ولا يُنكأُ بها عَدوٌّ، وإِنَّ الخَذْفَةَ تَكسِرُ السِّنَّ، وتَفقأُ العَينَ" (^٣). أخرَجاه فى "الصحيح" مِن حَديثِ شُعبَةَ بمَعناه (^٤). وهَذا اللَّفظُ أبيَنُ فيما قَصَدناه.

١٨٩٧٦ - أخبرَنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ محمدُ بنُ الحُسَينِ السُّلَمِىُّ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ محمدِ بنِ الحَسَنِ الكارِزِىُّ، حدثنا علىُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، عن أبى عُبَيدٍ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ عَيّاشٍ، عن عاصِمِ بنِ أبى النَّجُودِ، عن زِرِّ بنِ حُبَيشٍ قال: قَدِمتُ المَدينَةَ، فخَرَجتُ فى يَومِ عيدٍ، فإِذا رَجُلٌ مُتَلَبِّبٌ أعسَرُ أيسَرُ، يَمشِى مَعَ النّاسِ كأنَّه راكِبٌ، وهو يقولُ: